רשויות אזרחיות

(1)

א אלוהים, אלוהים עליון מלכו של עולם, מיישמת הרשויות האזרחיות להגיש לו למשול העם : תהילים 82: 1; לוקס. 00:48;Ro. 13: 1-6; 1 פיטר 2: 13.14.

ב לתפארת אלוהים לבין טובת הכלל: Gn. 6: 11-13 עם 9: 5,6; תהילים 58: 1,2; 72:14; 82: 1-4; Pr 21:15 .; 24: 11.12; 29: 14.26; 31: 5; Ez. 07:23; 45: 9; DN. 04:27; הר 22:21; Ro. 13: 3.4; 1 טים. 2: 2; 1 פיטר 02:14.

ג ולשם כך, ספק להם את הכח של החרב, מטעם ההגנה ועידוד למי לעשות טוב, ובמשך העונש של רשעים: Gn. 9: 6; Pr 16:14 .; 19:12; 20: 2; 21:15; 28:17; מעשי השליחים. 25:11; Ro. 13: 4; 1 פיטר 02:14.

(2)

א זה חוקי עבור נוצרים כדי לקבל תפקידים במסגרת השירות האזרחי כשהם נקראים למלא אותם : Ex. 22: 8, 9, 28,29;דניאל; נחמיה; Pr 14:35 .; 16: 10.12; 20: 26.28; 25: 2; 28: 15,16; 29: 4.14; 31: 4,5; Ro. 13: 2, 4.6.

ב חייב במיוחד לשמור על צדק ושלום בביצוע מעשים כאלה, כמו חוקים טובים של כל ממלכה ומדינה; וכך, עכשיו למטרה זו, תחת הברית החדשה, הם יכולים כדין מלחמה על צודק והכרחי מקרים: LC. 03:14; Ro. 13: 4.

(3)

א כמי שהנהיג רשויות אזרחיות אלוהים עם המטרות הנ"ל, הם צריכים שיתקיימו נושא: Pr. 16: 14.15; 19:12; 20: 2;24:21, 22; 25:15; 28: 2; Ro. 13: 1-7; ציצי. 3: 1; 1 פיטר 2: 13.14.

ב בה 'בכל הדברים כדין: Dn. 1: 8; 3: 4-6,16-18; 6: 5 עד 10.22; הר 22:21; מעשי השליחים. 4: 19,20; 05:29.

ג לשלוח, לא רק בגלל זעם אלא גם מצפון; ואנחנו צריכים להציע תחינות ותפילות למלכים וכל הנמצאים ברשות, כי תחת ממשלתו לחיות חיים שקטים שלווים בכל האלוהות והיושר: ג'ר. 29: 7; 1 טים. 2: 1-4.

ממשלה אזרחית

באמריקה הלטינית יש דיבורים והרבה נכתבו על הפרדת הדת מהמדינה. במקור, רעיון זה הפנה את תשומת לב לשני מוסדות שונים, הן נוצרו על ידי אלוהים, הוסמך על ידי אלוהים, הם חייבים לתת דין וחשבון לאלוהים, או שהם היו "תחת" ההזמנות של אלוהים. כל מוסד צריך לפתח משימות שונות ואף אחד צריך לתפוס את תחום סמכותו של אחרים.

המשימה של הכנסייה היא להטיף את הבשורה, לנהל את הטקסים, להגן על הנשמות של חבריה, וכו ' משימות אלה אינן מתאימות למצב. האחריות של המדינה היא מזמינה חברה, לגבות מסים, להסדיר סחר וחברה, שמירה על הכוחות המזוינים, להגן על חיים ורכוש, וכו ' אלה אינם חלק מהמשימות של הכנסייה.

הוענקה למדינה את הכוח של החרב; הכנסייה, לא. השליח פאולוס אומר לנו: כולם חייבים להגיש את עצמו לרשויות השלטון;כי אין סמכות להוציא מאלוהים, ושם, על ידי אלוהים הם הוקמו. אז מי מתנגד הסמכות, שהוקמה על ידי אלוהים מתנגד; ומי להתנגד יביא שיפוט על עצמם. עבור שליטים הם לא סיוט מעשים טובים, אבל לרוע. התיאותי אז יפחד של הרשות? האם מה שטוב, ו ועשיתי יש שבח ממנה; כי זה משרת האל לטובתך. אבל אם אתה עושה לא בסדר, לפחד; כי הוא אינו נושא את החרב כי הוא הראש של אלוהים, נוקם להעניש את העבריין (אל הרומיים 13: 1-4).

על פי ההשקפה של פול, השלטון האזרחי אושרה לשימוש על ידי אלוהים. כאשר מושל אזרחי הוא שבידו סמכות, במובן מסוים, זה "הזמנות" כשר של אלוהים.

ממשלתו אינה עצמאית של אלוהים. שרי ווסטמינסטר כתב: אלוהים, אלוהים עליון מלך כל העולם, ייעד משפט שלום אזרחי שתחת חסותו שלו, הם מעל העם, למען התהילה שלו, ולמען טוב הציבור; לשם כך, הוא חימש עם העוצמה של החרב מטעם ההגנה ועידוד למי לעשות טוב, ובמשך העונש של מי לעשות רע. שופטים אזרחיים לא יכולים להניח לעצמו הממשל של Word ו- הסקרמנטים; או את כוחו של מפתחות הממלכה או גן עדן; אפילו להתערב בענייני אמונה .

כיום, הרעיון של הפרדת הדת מהמדינה כבר פרש נרחב (ו שלא כהלכה) להביע הפרדת המדינה ואלוהים. יותר ויותר, הממשלה מבקשת להימנע מלהיות "תחת" אלוהים. נסה מעצמה וניתן לפנות לרשות אוטונומית. כאשר הכנסייה צועק "חסר", הוא מתח ביקורת על הכנסייה להתערב בענייניה של המדינה. הכנסייה, לעומת זאת, הוא לא מנסה לתפוס את תפקידי המדינה.

הכנסייה, מציע ביקורת הנבואית שלו, הוא קורא את המדינה שבדרך המדינה כפי שאלוהים ציווה ומפקחת.

יש תחושה שבה הבשורה היא לא סומק פוליטי. הוא מצהיר כי ישו הוא מלך מלכי המלכים ואדון האדונים. ישו תופס את המושב של סמכות עליונה. כל השופטים נמוכים הם כפופים לו על איך הם עשו בפועל ממשלתם.

השופט האזרחי יש את הכוח של החרב. המדינה תהיה רשאית להשתמש בכוח כדי להבטיח צדק להגנה על גבולה. ממשלות לא חלות על ידי בקשה או הצעה. על פי החוק, נאכף על ידי אמצעים משפטיים כפייה. בעוד ממשלות עם העוצמה של החרב יש את הסמכות להפעיל את עונש המוות ולעסוק רק מלחמות, יהיה אחראי בפני אלוהים לשימושם של החרב.

התנ"ך מעודד נוצרים להיות מודלים של משמעת אזרחית בכל מקום אפשרי. אנו מכבדים המשיח על ידי מתפללים בעלי הסמכות מעלינו ולהיות כנועה וצייתנית לחוקים שלהם.

אנחנו חייבים לעשות כל שניתן כדי למלא משמעת האזרחית שלנו. עלינו לציית משפט השלום כל עוד אנחנו לא להזמין משהו שאלוהים אוסר, או אוסרים עלינו לעשות משהו שאלוהים מצווה. בשני מקרים אלה אנחנו לא יכולים רק לציית לרשויות, אבל אנחנו לא לציית.

תקציר

1. הכנסייה והמדינה הם שני מוסדות שונים, הוסמך על ידי אלוהים כפוף לו למשימות שלהם.

2. המנהל האזרחי הוסמך על ידי אלוהים ויש לו את הכוח של החרב.

3. שום ממשלה אינה אוטונומית. שום ממשלה יכולה להיות עצמאית של אלוהים.

4. כאשר ממשלות לחפש כדי להיות אוטונומי, חובתה של הכנסייה ביקורת אותם .

5. ציות לסמכות הממשלה הוא חובה קדושה על כל הנוצרים. החוק האזרחי חייב להתממש בקפדנות בתנאי שזה הוא אינו מנוגד דבר אלוהים.

לפסוקים מקראיים למחשבה

כרוניקה 2 26: 16-20, תהילים 2: 10-12, רומאי 13: 1-7, אני טימותי 2: 1-4, 1 פיטר 2: 13-17.