מילון תיאולוגית

A

סמכות מוחלטת:

הסמכות העליונה בחיים של מישהו; סמכות כי לא ניתן להפריך באמצעות פנייה לסמכות גבוהה יותר.

לינה:

תורה שסופרים מקראיים לפעמים אגב נאמרו כיזבים שאנשים זמנו אמינים, כמו לא להעיב על הנקודות העיקריות ניסו לפתח.

אימוץ:

אצבע אלוהים מה שהופך אותנו בני משפחתו.

ADOPTIONISM:

ההוראה שווא כי ישוע חי כמו אדם רגיל עד הטבילה שלו, ולאחר מכן אלוהים "היא אימצה" כמעצמות "הבן" ונתן לו טבעיים שלו; ולכן, הוראה זו שוללת את קיומו ואת אופיו האלוהי של ישו.

פולחן:

פעילות להלל את אלוהים בנוכחותכם עם הקולות ואת ליבנו.

אלמה:

חלק הגבר זניח; שהשימוש בה הוא החליף עם "רוח".

Amillennialism:

רעיון כי תהיינה מלכות אלף שנתי גוף מילוליות של ישו עליי אדמות לפני יום הדין הסופי ועל למצב הנצחי; על פי הרעיון הזה, יציין בהערות התנ"ך ועד אלף בהתגלות 20 מתארות למעשה בעידן הנוכחי של הכנסייה.

LOVE:

כאשר נעשה בו שימוש על אלוהים, תורה לנצח כי אלוהים נותן את עצמו לאחרים.

בכור:

פסק ראשי בכנסיית הברית החדשה (presbyteros יוונית) קבוצה.

ANGEL:

רוחני נוצר עם שיפוט מוסרי אינטליגנציה גבוהה, אבל בלי גוף פיזי.

מלאך מלאך אדני יהוה:

אחת הדרכים שאלוהים לקח בכמה הזדמנויות בתנ"ך כדי להיראות לבני אדם.

annihilationism:

הוראה כי לאחר מותו הכופרים לסבול העונש של זעמו של אלוהים לזמן מה, ולאחר מכן הם "השמידו" או נהרסים, כך יחדלו להתקיים. כמה צורות של הוראה זו טוענות כי השמדה מתרחשת מייד למוות.

אנטיכריסט:

"איש חטא" שיופיע לפני תבוא השני של ישו ולגרום גדול סבל ורדיפות, אבל ישו נהרס. המונח משמש גם כדי לתאר דמויות אחרות המשלבות התנגדות כזאת המשיח הם סימנים מקדימים של האנטי כריסט הסופי.

הברית הישנה:

ביטוי זה מתייחס באופן ספציפי ברית משה הוקמה בהר סיני, שהיה מנהלה של החוקים שניתנו מפורט בכתב לזמן לרסן את חטאי העם וזה היה האפוטרופוס להוביל אנשים אל המשיח.

ספרים חיצוניים:

אוסף הספרים הכלולים בקאנון של התנ"ך על ידי הכנסייה הקתולית, אך לא נכלל בקאנון על ידי פרוטסטנטים (מן הספרים החיצוניים המילה היוונית, "דברים נסתרים").

Apollinarianism:

הכפירה במאה הרביעית אשר קבעה כי ישו היה גוף אדם אבל לא אכפת או רוח אנושית ואת הנפש והרוח של המשיח באה מן הטבע האלוהי של בן האלוהים.

האפולוגטיקה:

משמעת המבקשת לספק הגנה על האמת של האמונה הנוצרית על מנת לשכנע את מי שאינם מאמינים.

שליח:

מקצוע מוכר של הכנסייה הקדומה. השליחים הם במובנים רבים עמיתו של הברית החדשה הנביא בתנ"ך וככזה היתה סמכות לכתוב את המילים של כתבי הקודש.

Arcángel:

מלאך עם סמכות על מלאכים אחרים.

טיעון מעגלי:

טיעון מנסה להוכיח המסקנה שלה על ידי פניית הצהרה כי תלוי האמת של המסקנה.

ויכוח קוסמולוגי:

הוכחה לקיומו של אלוהים מבוסס על התצפית כי, מכיוון שהכל ידועה ביקום יש סיבה, היקום עצמו ודאי היה גם גורם, אשר יכול רק להיות אלוהים. 

טיעון מוסרי:

הוכחה לקיומו של אלוהים טוען שחייבת להיות אלוהים שהוא מקור במובן האנושי של טוב ורע.

הטיעון האונטולוגי:

הויכוח בעד קיומו של אלוהים מתחיל עם הרעיון של אלוהים כגדול בני שהדמיון יכול להעלות על הדעת. ככזה, האופי הבסיסי של קיום להשתייך ישות כזו, שכן הוא קיים גדול יותר לא להתקיים.

הטיעון הטלאולוגי:

הוכחה לקיומו של אלוהים טוען שמאחר היקום מציג ראיות של סדר ועיצוב, שחייב להיות אלוהים אינטליגנטי שיצר אותו בכוונה לתפקד ככה.

Arminianism:

מסורת תאולוגית המבקשת לשמר את ההחלטות ללא בני אדם ושוללת מלאות ההשגחה אלוהית על הפרטים של כל האירועים.

תשובה:

עצב של לב על חטא, ויתור, וגם מטרה כנה לשכוח אותו וללכת מתוך ציות ישו.

אריאניות:

דוקטרינה שגויה, המכחישה את קיום האל המלא של ישו ורוח הקודש.

עצרת כללית:

בטופס הפרסביטריאנית של ממשלת הכנסייה, טווח להתייחס לאומי (או אזורי) השולטים בגוף.

אסנשן:

ישו לקום מן הארץ לשמים ארבעים יום לאחר תחייתו.

סגפנות:

דרך חיים מתנער הנוחות של העולם החומרי.

aseity:

שם נוסף עבור תכונת עצמאות ועל עצם קיומה של אלוהים.

"Bind ומשוחרר":

מילותיו של ישוע המתייחסים לפעולות להטיל או להרים משמעת דתית (מתיו 18: 17-18; 16: 9).

תכונות מידבקות:

היבטים של אופיו של אלוהים לנו שהוא "מתקשר".

תכונות של הוויה:

היבטים של אופיו של אלוהים המתאר המצב החיוני שלו קיום.

תכונות של מטרה:

היבטים של אופיו של אלוהים ולקבל החלטות הנוגעות לממשן.

תכונות שאינן באות לידי ביטוי:

היבטים של אופיו של אלוהים כי אלוהים לא נותן לנו.

נפש:

היבטים של אופיו של אלוהים המתארים את טבעו של ידע החשיבה שלהם.

תכונות מוראלס:

היבטים של אופיו של אלוהים המתאר האופי המוסרי או אתי שלהם.

סיכומי תכונות:

התכונות של אלוהים של שלמות, ברכה, יופי והדר, אשר נקראים תכונות "סיכום" בספר זה כי הם צריכים לעשות כדי להיראות ולהעריך כל שאר התכונות של אלוהים נלקחות יחד כמכלול.

AUTOATESTIGUAR:

autoautentificadora טבע של התנ"ך אשר משכנע אותנו כי דבריו דברי ה '.

קיום עצמי:

מונח נוסף לעצמאות מאלוהים.

סמכויותיה של הרשות התנ"ך של כתוב:

הרעיון שכל דברי התנ"ך הם אלוהים, כך לא להאמין להם או לא תציית לכל מילה של כתבי הקודש היא להאמין או לא לציית לאלוהים.

חתימות:

מקורי של מסמך מקראי (אוטומטי, "אותו", ו Grafe, כתיבה).

צום:

משמעת להימנע במשך זמן מכל או מזונות מסוימים. בתנ"ך, צום לעתים קרובות מלווה בתפילת לצורך השתדלות אינטנסיבית, חזרה בתשובה, פולחן, או חיפוש כתובת.

B

טבילת מאמינים:

רעיון כי טבילה מנוהלת כמו שצריך רק למי לתת מקצוע אמין של אמונה בישוע המשיח.

טבילת רוח הקודש:

גרסה של הביטוי היא מתורגמת גם "טבילה עם רוח הקודש."

התרגום של מילת היחס היוונית עם המילה עשוי להצביע על כך רוח הקודש הוא הסוכן שביצע את הטבילה, אבל הביטוי מתייחס ליתר דיוק רוח כאלמנט שבו (או "עם") הינה ' Christen "המאמין בגיור.

טבילת תינוקות:

ראה "paedobaptism".

טבילת רוח הקודש:

וריאציה של הביטוי מתורגמת גם "טבילה ברוח הקודש" או "טבילה עם רוח הקודש." התרגום של מילת היחס היוונית עם המילה "זוג" אולי נראה כי רוח הקודש הוא סוכן המטביל, אבל הביטוי ליתר דיוק מתייחס רוח כאלמנט "ב" אשר (או "עם" אשר מאמינים) הם (הוטבלו) ב ההמרה.

טבילה עם רוח קודש:

ביטוי שמחברי הברית החדש להשתמש לדבר להיכנס כוחו של הברית החדשה של רוח הקודש. זה יכלול העברת חיים רוחניים חדשים (התחדשות), טיהור מחטא, הפסקה עם הכוח ואהבת חטא, והכשרה במשרד.

BEAUTY:

תכונה של אלוהים על ידי אשר היא הסכום של כל התכונות הרצויות.

ברכות זמניות:

השפעת רוח הקודש ואת הכנסייה שגורמת כופרים נראים או נראה שמאמינים אמיתיים כאשר למעשה הם לא.

בליס, בברכה:

דוקטרינה שאלוהים הוא תענוג מלא בעצמו וכל מה משקף את אופיו.

גידוף רוח הקודש:

דחייה והשמצות זדוניות ומתנדב באופן יוצא דופן נגד רוח הקודש כי מעיד המשיח, השטן המייחס עבודה זו (ראה גם "חטא הבלתי נסלח").

חסד:

הדוקטרינה שאלוהים הוא התקן האולטימטיבי של טוב שהכל אלוהים הוא ועושה ראויה אישור.

C

הקלוויניזם:

המסורת התיאולוגית הנושאת את שמו של רפורמטור בן המאה השש עשרה צרפתית ג'ון קלווין (1509-1564), אשר מדגישה את ריבונות האל בכל דבר, חוסר היכולת של האדם לעשות טוב רוחני לפני אלוהים, ואת התהילה של אלוהים כמו בראש סוף קורה הכל.

CANON:

רשימה של כל הספרים שייכים בתנ"ך (היווני Kanon, "ריד, קנה מידה, מידה סטנדרטית ').

CANON:

מונח המתאר את כתביו נשמרו כי נחשבים כבעלות מחבר אלוהי ולכן צריך להיכלל בין ספרי התנ"ך כמילות סמכותיות של אלוהים בצורה כתובה. 

השתלמות:

ההיבט העיקרי של העבודה של רוח הקודש כדי לתת עדות לנוכחות של אלוהים ולברך.

כריזמטי:

מונח זה מתייחס לכל קבוצה או אדם להתחקות מקורותיו ההיסטוריים שלהם לתנועת ההתחדשות הכריזמטית של עשרות שנים של 1960 ו 1970. קבוצות כאלה מבקשים לתרגל כל המתנות הרוחניות המוזכר בברית החדשה, אך להבדיל הזרמים הפנטקוסטלית רבים, לאפשר תצוגות שונות בשאלה האם הטבילה ברוח הקודש לאחר המרה או לשונות הן סימן טבילה ברוח הקודש.

עונש נצחי מודע:

תיאור של מהות עונש בגיהנום, אשר תהיה אינסופית ואת unconverted הוא בהכרה מלאה.

גורם עיקרי:

אלוהי, בלתי נראה, מנהל כל מה שקורה סיבה.

סיבה משנית:

מאפיינים ופעולות של דברים שנוצרו המייצרים את האירועים בעולם. 

קנאה:

דוקטרינה שאלוהים מבקש רף כדי להגן על כבודו.

סעודת האדון:

אחד משני המשפטים שישוע הורה הכנסייה שלו להתבונן. זוהי פקודה כדי לצפות שוב ושוב בחיי הנוצרי כאות שתוף מתמשך עם משיח. 

cessationist:

מישהו שמחושב כי מתנות רוחניות מופלאות מסוימות חדל כאשר השליחים מתים והתנ"ך היה שלם. 

HEAVEN:

מקום שבו אלוהים הופך ידוע באופן מלא יותר את נוכחותם לברך. זה בגן העדן שבו אלוהים מגלה באופן מלא יותר התהילה שלו, והיכן מלאכים, יצורים שמימיים אחרים וכל הקדושים שנפרעו מעריצים אותו. 

CLARITY של התנ"ך:

רעיון שהתנ"ך כתוב בצורה כזאת, כי תורתו יכולה להבין כל מי שקורא את עזרתו של אלוהים, והוא מוכן ללכת. 

לידיעה:

מונח זה מתייחס לעובדה שאנו יודעים דברים מסוימים על אלוהים, ושאנחנו יכולים להכיר את אלוהים עצמו, ולא עובדות בלבד עליו. 

תקשורת בין תכונות:

ביטוי המתייחס העניק תכונות מסוימות של הטבע האלוהי של ישו לטבע האנושי שלו (ולהיפך) וכתוצאה מהאיחוד נחלק לשני סוגים: אדם אחד, איחוד כל טבע שומר על תכונותיהם הייחודיות שלהם. 

קהילת האמנה:

קהילה של אנשים של אלוהים. פרוטסטנטים מציעים טבילת תינוק לראות טבילת כצליל תזכורת קלט "קהילת הברית" של העם של אלוהים. 

הקומוניון:

מונח נפוץ להתייחס סעודת האדון.

קבוצה של קדושים:

ביטוי נוסח השליחים המתייחס הקודש המאמינים על פני כדור הארץ יש עם מאמינים בגן עדן תחת פולחן משותף. 

compatibilism:

מונח נוסף עבור הרעיון של השגחת רפורמה. המונח מציין כי הריבונות האלוהית המוחלטת תואמת משמעות אנושית והחלטות אנושיות אמיתיות. 

משלים:

הרעיון שגברים ונשים שווים בערכם לאלוהים אבל כמה פונקציות הממשלה והוראה בכנסייה שמורות לגברים. 

מקביליות:

היבט של ההשגחה של אלוהים שדרכו הוא משתף פעולה עם כל הדברים שנוצרו בפעולה, בימוי המאפיינים הייחודיים שלהם כדי לגרום להם לפעול כפי שהם פועלים. 

ביטחון:

היבט של אמונה מקראית או אמונה בה אנו לא רק יודעים ומסכימים עם העובדות על ישו, אבל אנחנו שמים האמון האישי שלנו אותו כאדם חי. 

ידע:

דוקטרינה שאלוהים מלא מכיר את עצמו ואת כל הדברים בפועל ואפשריים אירוע חד פעמי ונצחי. 

ידע אמיתי:

ידע הוקם מעבר לכל ספק או שאלה. כי אלוהים יודע את כל העובדות של היקום לעולם אינו משקר, הידיעה המוחלטת רק לחלוטין שיש לנו היא כדברי אלוהים בתנ"ך. 

ידע HALF:

הרעיון Arminian של ידיעה מוקדמת של אלוהים אשר מלמד שבגלל ימים יודע מה כל יצור יעשה בתוך קבוצה נתונה של נסיבות, יודע בכל דבר מראש שקורה בעולם על ידי ביצוע להתקיים הנסיבות שבהן כל יצורים לפעול. 

ידע קודם:

על הדוקטרינה של בחירות, הידע האישי יחסי שאלוהים חשב לפני בריאת אנשים מסוימים במערכת יחסי חיסכון עם עצמו. זה יש להבחין בין עצם הידיעה של עובדות כאדם. 

זיהום ORIGINAL:

ביטוי נוסף המתייחס לטבע חטא המורשת שלנו (ראה "שחיתות בירושה"). 

הקונסיסטוריה:

לוח מקומי של זקני הכנסייה הפרסביטריאנית ואת הכנסייה הרפורמית הנוצרי (המכונה לעתים "הפעלה" במערכת Presbyterian).

סתירה:

סט של שני דוחות, אחד מהם שוללים את השני.

מרה:

בתגובה מרצון לקריאתו של הבשורה, אשר אנו מאוד מתחרטים על חטאינו שמים מבטחנו משיח גאול. 

יורשי השחתה:

הטבע החוטא, או נטייה לחטא, שכולם יורש בגלל של חטא אדם הראשון (המכונה לעתים קרובות כדי כמו "זיהום המקורי"). רעיון זה מרמז כי (1) ב אופיים שלנו חסר לחלוטין משהו טוב לפני אלוהים; ו (2) ב המלאה מסוגל לעשות טוב הרוחני שלנו לפני פעולות samas אלוהים. 

הקמת הקבוצה:

דוקטרינה שאלוהים ברא יש מאין היקום כולו. היקום היה במקור טוב מאוד; ואלוהים ברא להחזיק תהילה.  

בריאתנות:

הרעיון שאלוהים בורא נשמה חדשה עבור כל אדם ושולח אותו לגוף של אותו אדם בשלב כלשהו בין ולידתה. 

בריאתנות בוגרת:

תורת היצירה של "ארץ צעירה", אשר טוענת כי היצירה המקורית הייתה "מראה של זקנה" מההתחלה. זה נקרא גם את התיאוריה של "זמן אידיאלי", כי המראה של זקנה באמת אינו מציין בזמן אמת. 

בריאתנות מתקדמת:

תאוריה של "הארץ הישנה" המחזיקה שאלוהים ברא סוגים חדשים של צמחים ובעלי חיים יצורים במספר נקודות זמן שונות בהיסטוריה של כדור הארץ, וכי בין נקודות אלה החיים של צמחים ובעלי חיים פתחו חשבון מגוון יותר עצמו. אמונה: בתרבות העכשווית המונחת מתייחסת בדרך כלל קבלת האמת של משהו, כמו העובדות בנוגע לישו, בלי לרבות כל קידוש אישי נחוץ או תלות אלמנט. בברית החדשה מונח זה כולל לעתים קרובות את התחושה הזאת של הקידוש (יוחנן 3:16; ראה גם "אמונה"). 

שני סוגים של הנצרות:

רעיון של הכנסייה שעושה חלוקת המאמינים לשתי קטגוריות, כגון מאמין מן השורה שלא מאמין "מקודש" או בניגוד מאמין מן השורה הוטבל על ידי מאמיני הרוח. 

גופו של ישו:

מטאפורה מקראי המתייחס הכנסייה. מטאפורה זו שמשה בשתי דרכים שונות, אחד מדגישה את התלות ההדדית בין חברי הגוף, ואחד מדגיש כי המשיח הוא ראש הכנסייה.

גוף רוחני:

סוג הגוף שאנו מקבלים בתחיית מתי עתידנו, לא יהיה "מהותי" אלא המתאים לקבל ולהגיב הדרכתו של רוח הקודש. 

אשמה בירושה:

רעיון שאלוהים רואה את האדם השלם אשם בגלל החטא של אדם המכונה לעתים קרובות (חטא קדמון). 

אשמה מקורית:

ביטוי נוסף עבור "אשם בירושה". 

D

החלטות בחינם:

החלטות שהתקבלו על פי הרצון החופשי שלנו (ראו "רצון חופשי"). החלטות מרצון: החלטות מתקבלות על פי רצונותינו, בלי להבין מגבלות שהוטלו לרצוננו או נגד רצונו. 

גזירות ה ':

התוכניות הנצחיות של האל עבורו, לפני בריאת העולם, נחוש לגרום לזה לקרות כל מה שקורה. 

הגדרת CALCEDONIA:

הצהרה המיוצר על ידי מועצת קלכדון ב 451 לספירה שרוב ענפי הנצרות נחשבים ההגדרה האורתודוקסית של ההוראה המקראית על גופו של ישו. 

הךאיזם:

הרעיון שאלוהים ברא את היקום אבל עכשיו לא מעורב ישירות בבריאה. 

שדים:

מלאכים רעים שחטאו נגד אלוהים ועכשיו רף לעשות רעים בעולם. 

דמוניזציה:

להיות תחת השפעה שטנית (daimonizomai היוונית). המונח בדרך כלל מצביע על מקרים קיצוניים של השפעה שטנית. שחיתות: מונח נוסף עבור "שחיתות בירושה". 

שחיתות מוחלטת:

ביטוי מסורתי המציין את הדוקטרינה אשר תיקרא להלן "נבצרות מוחלטות". 

דטרמיניזם:

הרעיון כי המעשים, האירועים וההחלטות הן התוצאות הבלתי נמנעת של כל תנאי או החלטה קודמת להם כי היא עצמאית של הרצון האנושי. 

דיקון:

תרגום המילה diakonos היוונית (שרת). בהקשרים מסוימים המונח מתייחס פקיד הכנסייה האחריות שלהם כוללות צורות שונות של פולחן, כולל פיקוח פיננסי, אחריות וניהול וטיפול עבור הצרכים הפיזיים של הקהילה. 

הדיכוטומיה:

איש הרעיון כי הוא עשוי משני חלקים: גוף ונפש או רוח. 

שהונפק:

רעיון במפורש שאלוהים הכתיב כל מילה של התנ"ך למחברי אדם. ההבדל בתפקוד: הרעיון שאלוהים נתן גברים ונשים תפקידים עיקריים שונים במשפחה ובכנסייה. 

הבישופות:

במערכת האפיסקופלית של ממשלת הכנסייה, הכנסיות בתחום השיפוט של בישוף. אלוהים: בברית החדשה, מתורגם מ והתיאוס המילה היוונית, אשר בדרך כלל, אך לא תמיד, משמש כדי להפנות לאלוהים האב. 

הצהרה אישית:

צורה של המילה של אלוהים שבו הוא מדבר ישירות אל אנשים על פני כדור הארץ. 

לדיספנסיונליזם:

מערכת תיאולוגית שהחל במאה התשע-עשרה עם בכתבי]. נ דארבי. בין הדוקטרינות הכלליות של מערכת זו היא ההבדל בין ישראל לבין הכנסייה כשתי קבוצות בתכנית הכוללת של אלוהים, ההתלהבות מראש הצרה של הכנסייה, הגשמה מילולית עתיד של נבואות התנ"ך בנוגע לישראל, והחלוקה היסטוריה מקראית לשבע תקופות, או "קלות" דרך האל של התייחסות לאנשים שלו. 

הבחנה של רוחות:

יכולת מיוחדת להכיר את ההשפעה של רוח הקודש או רוחות דמוניות אדם. 

תכנון תבוני:

רעיון ישירות שאלוהים ברא את העולם ואת בצורותיה השונות של חיים שעומד מול הרעיון כי מינים חדשים הגיחו דרך תהליך אבולוציוני של מוטציות אקראיות. 

עיוות של פונקציות:

רעיון כי עונשי אלוהים מוחלים על אדם וחווה לאחר החטא שלהם לא להציג תפקידים חדשים או פונקציות, אך הציגו כאב ועיוות של הפונקציות שהיו להם לפני. 

דוקטיזם:

הוראה כפירה כי ישו לא היה באמת אדם אבל רק נראה (מן dokeo הפועל היווני "כנראה נראה"). 

דוקטרינה:

מה התנ"ך בכללותו מלמד אותנו היום על נושא מסוים.  

קטין דוקטרינה:

דוקטרינה כי יש מעט השפעה על אופן בו אנו חושבים במונחים של דוקטרינות אחרות, ויש לו השפעה מועטת מאוד על אופן שבו אנו חיים את החיים הנוצריים. 

דוקטרינת בית:

דוקטרינה כי יש השפעה משמעותית על החשיבה שלנו דוקטרינות אחרות, או שיש לו השפעה משמעותית על אופן שבו אנו חיים את החיים הנוצריים. 

Dogma:

נרדף "דוקטרינה". המונח משמש לעתים קרובות כדי להתייחס באופן ספציפי יותר לדוקטרינות שיש את התמיכה הרשמית של הכנסייה. 

מתנות של רוח הקודש:

יכולות שהעניקו רוח הקודש לשימוש בכל משרד של הכנסייה. 

מתנות מופלאות:

פחות מתנות נפוצות שניתנות על ידי רוח הקודש וכי לעורר השתאות והערצה של העם ולהעיד של אלוהים.

מתנות שום נס:

Dones אשר נותן את רוח הקודש, כי הם יותר נפוצים להיראות יותר רגילים, כגון שירות, הוראה, עידוד למעשי חסד. 

דואליזם:

הרעיון שאלוהים והיקום חומר קיים לנצח זה לצד זה כמו שני הכוחות הגדולים ביקום. זה מרמז כי קיים סכסוך נצחי בין אלוהים לבין ההיבטים הרעים של היקום החומרי. 

E

AGE אחריות:

ביטוי בשימוש על ידי כמה תיאולוגים להצביע על הנקודה בחייו של האדם שבפניו (על פי נקודת המבט שלך) לא נחשב אחראי על חטאם ולכן אינו נחשב אשם לפני אלוהים. 

EKKLESIA:

טווח יווני מתורגם "כנסייה" בברית החדשה. המילה פשוטו כמשמעו "הרכבה" והתנ"ך מציין את ההרכבה או עדת האנשים של אלוהים. 

בחירה:

אצבע אלוהים לפני הבריאה שבו כמה אנשים בוחרים להינצל, לא על חשבון שבחרדת לחזות בם, אבל רק בגלל המוניטין הריבוני. 

תורת התגלות:

בן ידי כוח עליון שלקח טבע אנושי. "במשיח": ביטוי המתייחס למגוון של מערכות יחסים בין מאמין במשיח שדרכו המאמין לקבל את היתרונות של ישועה. 

"IN, עם baju '

ביטוי לתיאור של הרעיון הלותרנית של סעודת האדון מחזיק, בניגוד לרעיון כי הלחם הופך למעשה את הגוף הפיזי של ישו, כי הגוף הפיזי של המשיח, הלחם הוא ההווה "ב, עם ותחת" של סעודת האדון. 

"ברוח הקודש":

מדינת במודע להתעכב באווירה של נוכחות המופגנת של אל. 

" בשם ישו"

ביטוי זה מתייחס לתפילה של ישו עבור הרשאה בהתאם לאופיו. 

חינוך:

בברית החדשה, היכולת להסביר את כתבי הקודש וליישם אותם בחיי העם. 

חזון אחרית הימים:

מחקר של "הדברים האחרונים" או האירועים בעתיד (escatos יוונית, "אחרון"). 

כללי חזון אחרית הימים:

מחקר לגבי אירועים עתידיים אשר משפיעים על כולו, כגון ביאה השנייה של ישו, האלף ויקום פסק הדין הסופי. 

חזון אחרית הימים אישית:

מחקרים של אירועים עתידיים אשר יקרו להם יחידים, כגון מוות, מצב הביניים ואדרת. 

כתוב:

נכתב (אני Grafe יווני, לטינית escriptura הצוואות הישנות וחדשות, שמבחין היסטורי הוכרו דברי אלוהים בצורה כתובה מתרגמים. זהו שם אחר בתנ"ך. 

לצפות בה ':

לב יציב בזמן התפילה בה אנו מקווים בשקט לפני אלוהים כמה חוש הכיוון בתפילה שלנו, וגם עבור ביטחון של הנוכחות של אלוהים תשובתו תפילתנו. 

SPIRIT:

חלק האיש לא מהותי, מונח המשמש לסירוגין עם "נשמה". 

רוחניות:

דוקטרינה שאלוהים קיים כישות שאינו עשוי דבר חומר, אין חלקים או ממדים, החושים הגופניים שלנו אינם מסוגלים לתפוש, והוא מעולה יותר מאשר כל סוג אחר של קיום. 

רוח הקודש:

אחד משלושת נפשות של השילוש שעבודתם היא להראות את הנוכחות הפעילה של ה 'בעולם, ובמיוחד בכנסייה. 

מצב ביניים:

מצב או מצב של אדם בין שעת המוות של מישהו ואת הזמן שבו ישו חוזר לתת גופי תחייה חדשים המאמינים. 

הברית של ישוע המשיח:

הקשרים השונים כי יש ישו עם החוק של אלוהים, ברשותו של סמכות, וכדי לקבל כבוד לעצמו, בשלבים השונים של עבודתו. שתי המדינות של ישו הן שפלת התעלות שלו. 

נצח:

כאשר על אלוהים, תורה שאלוהים אין לו התחלה, סוף, או ברצף של רגעים בהווייתו שלו, ורואה אחידים חי כל הזמן הזה משמש, אולם אלוהים רואה אירועים בזמן ופועל זמן. 

אתיקה נוצרית:

כל מחקר זה עונה על השאלה: "מה אלוהים דורש מאיתנו ומה שיש לנו היום דורש גישות לגבי מצב נתון?". 

סעודת האדון:

שם נרדף סעודת האדון (לחם הקודש היוונית, "מודה").

Eutychianism:

דרך נוספת של בהתייחסו monofisismo, על ידי המאה החמישית נזיר Eutychus. 

בישור:

ההכרזה על הבשורה לכל unconverted (להלן euangeizo היוונית, "להטיף בשורות טובות"). 

האבולוציה של דארווין:

התיאוריה הכללית של האבולוציה (ראה גם "macroevolution") כי הסביר צ'ארלס דארווין, חוקר הטבע הבריטי בשנת 1859 בספרו מוצא המינים באמצעות ברירה טבעית. 

אבולוציה תאיסטית:

תורה שאלוהים השתמש בתהליך האבולוציה לייצר כל צורות חיים על פני כדור הארץ. 

ריגוש של ישו:

אחד מהשניים "מדינות" של ישו. השני הוא השפלה. מדינת התעלות כולל ארבעה היבטים של עבודתו: תחייתו, התרוממות לגן עדן, יושב לימינו של אלוהים ולחזור תהילה וכוח. 

חרם:

בסוף שלב משמעת הדתי שבו אדם של אחווה, או "שתוף" של הכנסייה הוא מחוץ לתחום. 

פרשנות:

תהליך של פרשנות מעבר מהתנ"ך.

יש מאין:

ביטוי לטיני זה אומר "יש מאין"; זה מתייחס הבריאה האלוהית של היקום ללא שימוש כל חומר קיים בעבר. 

EX יפעיל OPERATO:

ביטוי לטיני שמשמעותו "עבור העבודה שנעשתה." הוראה קתולית הביטוי משמשת כדי לציין את הטקסים, כמו טבילה, לפעול תחת פעילות ריאלית נעשתה באופן עצמאי של היחס הסובייקטיבי של משתתף אמונה. 

שדים:

פעולת גירוש רוח רעה באמצעות צו מילולי.

ניסיון של רוח הקודש בברית OLD:

פחות עבודה חזקה ופחות נרחבת של רוח הקודש שאפיינה את הברית הישנה לפני היום של חג השבועות. 

ניסיון של רוח הקודש בברית החדשה:

העבודה החזקה ביותר של רוח הקודש בחייהם של אנשים שהתחילו בחג השבועות התלמידים ועכשיו קורית בעת ההמרה של מאמינים.

כפרה:

הוא עובד כי ישו עשה בחייו ובמותו לזכות ישועתנו.

כפרה ללא הגבלה:

הרעיון כי מותו של ישו שילם על חטאי כל בני האדם שחיו אי פעם. 

כפרה מוגבל:

רפורמת רעיון כי מותו של ישו לבדה שלם על החטאים אלה הם ידע כי בסופו של דבר יינצל. ביטוי זה יהיה טוב יותר הוא דווקא יעיל באופן מלא לאנשים מסוימים בפרט "גאולה בפרט", שבו הכח של הכפרה אינו מוגבל, אבל.

כפרה שילוחית:

הוא עובד כי ישו עשה כדי להרוויח גאולתנו לתפוס את מקומנו בחיים ומוות. 

EXTREME:

אחד משבעת הסקרמנטים של ההוראה הקתולית, אשר כרוך המשחה עם שמן כי הוא מנוהל על אדם גוסס.

F

פטליזם:

מערכת שבה החלופות והחלטות אדם לא ממש משנה, כי דברים יתבררו כפי שכבר הוזמנו. זאת בניגוד לדוקטרינה של בחירות, שבו אנשים יכולים לקבל החלטות אמיתיות בעלי השלכות אמיתיות על המהווה יידרש. 

FE:

נאמנות או הסתמכות על אלוהים מבוסס על העובדה כי אנו מאמינים בדברו ומה אמר שהוא. (ראה גם "שמירת אמונה"). 

אמונה ומעש:

ביטוי בשימוש על ידי כמה זה, על ידי שלילת inerrancy של התנ"ך, טוען כי מטרת התנ"ך הוא לדבר רק על שני נושאים אלה. 

חיסכון אמונה:

אמון ישו כאדם חי על סליחת החטאים וחיי נצח עם אלוהים. 

FIDELITY:

דוקטרינה שאלוהים תמיד יעשה מה שהוא אמר ו יגשים את מה שהוא הבטיח. 

FILIOQUE:

ביטוי לטיני זה אומר "ובנו", מונח זה מתייחס אל הוכנס אמונת הניקיאי כדי לציין שרוח הקודש ממשיכה לא רק מן האב אלא גם את סעיף הבן. המחלוקת הגיחה נקודת דוקטרינה זו תרמה החלוקה בין מזרח הכנסייה מערבית בשנת 1054 לספירה 

חוקר מקרי מוות:

מונח זה אומר "בדבר הליכים משפטיים". מונח זה משמש לתיאור צדקה כהצהרה משפטית מאלוהים זה כשלעצמו אינו משנה הטבע או האופי הפנימי שלנו.

G

גיאולוגיה של מבול:

רעיון ייחוס מעמד גיאולוגי זה על הקרקע לידי הכוחות הטבעיים העצומים נגרמו על ידי המבול בראשית.

GLORIA:

זוהר שנוצר סביב כל ביטוי של אלוהים. במובן אחר, זה מתייחס הכבוד של אלוהים. 

אדרת:

השלב האחרון ביישום הגאולה. זה יקרה כאשר ישו חוזר מחיה את הגוף של כל המאמינים של כל הזמנים שמתו להתאחד עם נשמתם, ולשנות את הגוף של כל המאמינים שחיים, אשר ייתן לכל המאמינים בעוד גופים תחייתו מושלמת כמו שלו. 

הממשלה:

היבט השגחה האלוהית המציין כי אלוהים יש מטרה בכל דבר שהוא עושה בעולם השגחה מסדיר או מפנה את כל הדברים להגשים את מטרותיהן. 

ממשלה קהילתית:

צורת ממשל הכנסייה שבה הרשות שלטונית האולטימטיבית מוטלת על הקהילה המקומית. 

ממשלת האפיסקופלית:

טופס היררכי של ממשלת הכנסייה שבה הבישופים יש מסדירי סמכות כנסיית קבוצות (episkopos היוונית (צג), (בישוף "). 

ממשלת מבנה היררכי:

טופס האפיסקופלית של ממשלת הכנסייה שבה הסמכות הסופית לקבלת החלטות מתגוררת מחוץ לכנסייה המקומית. 

ממשלת הפרסביטריאנית:

צורת ממשל הכנסייה שבה זקנים לפסוק הכנסיות המקומיות שלהם, וכמה זקנים, על ידי כומר ואסיפה כללית, המסדירים כנסיות באזור ואת המלות בכללותה. 

חסד:

וטוב של אלוהים לאנשים רק מגיע לי עונש.

GRACE הנפוצה:

חסדו של אלוהים שהוא נותן לאנשים ברכות רבות שאינן חלק הישועה. 

חסד מיוחד:

גרייס של אלוהים שמביא אנשים לישועה; גם המכונה "חסד". 

 חסד שאין לעמוד בפניו:

הביטוי מתייחס לעובדה שאלוהים בעצם קורא לאנשים וגם נותן להם התחדשות, אשר שניהם להבטיח כי נגיב חיסכון אמונה. ביטוי זה כפוף אי הבנה, שכן הוא נראה לרמוז כי אנשים לא לוקחים החלטה ומבטא עצמו להגיב על הבשורה. 

ועדה גדולה:

בסופו של מצוות של ישוע אל תלמידיו, רשמו במתי 28: 18-20.

צרה גדולה:

מתיו 24:21 ביטוי המתייחס לתקופה של מצוקות וסבל רב לפני ההחזרה של ישו. 

H

דיבור בלשונות:

הברות תפילה או שבחים כי אינם מבינים את הרמקול.

פרשנות:

מחקר של השיטות הנכונות לפרש ולתרגם טקסטים.

SON OF GOD:

כותרת נתון לעתים קרובות לישו לייעד אותו כבנו שמימי, נצחי, אשר שווה בטבע לאלוהים. 

בן אדם:

מונח כי לרוב ישו התייחס לעצמו. יש לה רקע של הברית הישנה, ​​במיוחד דמותו של מעלה אשר ניתנה שלטון נצחי רחבי העולם בחזון של דניאל 7:13. 

SON לנצח begotten:

תיאור של הקשר הנצחי שקיים בתוך השילוש בין האב והבן, אשר הבן כבר הקשורות לנצח אל האב כבן. 

ילדים של אלוהים:

שם נוסף מלאכים איוב 1: 6; 2: 1).

היסטוריה גאולה:

סדרה של אירועים לאורך ההיסטוריה על ידי אלוהים פעלה כדי לייצר את הישועה עימו. 

קרו-מניון:

דוגמא זקנה, האמין כי חי בין 9000 לפנה"ס 35,000 לפני הספירה (15E.3.b)

homoiousios:

מילה יוונית שפירושה "בעלי אופי דומה", שמוצגת אריוס במאה הרביעי טוענת כי ישו היה בן שמימי על טבעי, ולשלול שמחוץ טבעו של אלוהים האב. 

homoousios:

מילה ביוונית פירושו "של אותו הטבע," אשר נכלל קריד הניקיאי ללמד כי ישו היה מאותו האופי המדויק של אלוהים האב ולכן היה אלוהי לחלוטין ובאופן מלא אדם. 

הומו ספיינס:

ייעודו המדעי של צורה מוקדמת של גבר (דולק, "איש חכם"), אשר רבים מאמינים כי התגורר במקום כלשהו בין 300,000 ו -400,000 AC AC

השפלה של ישו:

אחד משני "המדינות" של ישו; והשני הוא התעלות. מדינת השפלה כולל ארבעה היבטים של עבודתו: הגלגול שלו, סבל, מוות וקבורה.

אני

ICBI:

המועצה הבינלאומית על inerrancy המקרא, עבור ראשי התיבות שלה באנגלית. ארגון זה ניסח את "הצהרת שיקגו על inerrancy המקרא" בשנת 1978 אשר אישר את inerrancy של התנ"ך והגדירו מה שרוב האוונגליסטים פירוש inerrancy טווח. 

הכנסייה:

קהילת כל המאמינים האמיתיים של כל הזמנים.

CHURCH INVISIBLE:

הכנסייה כפי שאלוהים רואה אותו.

WEST הכנסייה:

ביטוי מתייחס הכנסייה הקתולית, אשר הכנסייה המזרחית (אורתודוקסים) הופרדה ב AD 1054 מאוחר הכנסייה המערבית חולקה קתולי וענפים פרוטסטנטים רומי. 

CHURCH ORIENTAL:

קטע הראשי של הכנסייה, הידועה כיום בשם הכנסייה האורתודוקסית, שהתפצל מן הכנסייה המערבית (הקתולית) בשנת 1054 dc 

CHURCH גלוי:

הכנסייה כמאמינים עלי אדמות לראות את זה. כי רק אלוהים רואה את לבנו, הכנסייה הגלויה תמיד לכלול כמה שאינם מאמין. 

שוויון גופו:

רעיון שגברים ונשים נבראו שווה בצלם אלוהים ולכן הם חשובים באותה מידה שווה-ערך אלוהים בשבילו. 

שוויון אונטולוגי:

ביטוי המתאר את חברי השילוש כמו לנצח שווים להיות או קיום. 

שוויוני:

תומך של המחשבה שכל הפונקציות והתפקידים של הכנסייה פתוחות לגברים ולנשים כאחד. 

בצלם אלוהים:

טבעו של האדם שגורם לו כמו אלוהים ולייצג אלוהים. Imago dei: ביטוי לטיני שמשמעותו "צלם אלוהים". 

חוסר הבעה:

דוקטרינה, לעתים קרובות מבוססת על אי הבנה של מעשי 14:15, שאלוהים אין תשוקות או רגשות. התנ"ך מלמד כי אלוהים מעדיף אכן יש רגשות, אבל לא תשוקות ורגשות חטא.

מרבב:

דוקטרינה כי ישו לא יכול לחטוא ולא חטא ולא היה עדות של עבירה.

סמיכת הידיים:

בפועל לעתים קרובות שתפילה מלווית בברית החדשה כאמצעי צוות המשרד היחיד.

לזקוף:

תכונה משהו למישהו, ולכן לעשות את זה לאותו אדם. חטאיו של אלוהים האדם הוא שלנו, שייך לנו. בשנת צדקת אלוהים מייחס את צדקת המשיח; כי הוא כמו שלנו ועל סמך זה מתייחס אלינו. 

נכות מוחלטת:

היעדר מוחלט של אדם טוב רוחני וחוסר יכולת לעשות טוב לפני אלוהים (המכונה לעתים קרובות "שחיתות מוחלטת"). 

בלתי נתפס:

אתה לא יכול להבין. כאשר פונים זה אל אלוהים אומר שאלוהים לא יכול להבין אותה במלואה או באופן יסודי, אם כי אנחנו יכולים לדעת דברים נכונים על אלוהים. 

להשחתה:

טבע של גופי תחיית עתידנו, שהן כמו הגוף על תחייתו של ישו ולכן לא יהיה בילה, או להזדקן, או להיות כפוף לכל סוג של מחלה או נכות. 

עצמאות:

דוקטרינה שאלוהים אינו זקוק לנו לכל דבר או בנו או שאר בריאה, ובכל זאת אנחנו ושאר בריאה יכולים לפאר ולתת שמחה. 

inerrancy:

רעיון שהתנ"ך בכתבי היד המקורית אינו קובע דבר בניגוד לעובדות. 

לשגות:

הרעיון כי התנ"ך לא יכול להוליך אותנו שולל בענייני אמונה בפועל.

INFERNO:

מקום עונש מודעים נצחי רע.

INFINITY:

כאשר נעשה שימוש על אלוהים זה מתייחס לעובדה כי הוא אינו כפוף לכל המגבלות אנושיות בריאים בכלל.

הערצה אינסופית לחלל:

דרך נוספת לכנות את נוכחות בכל מקום של אלוהים.

הערצה אינסופית לעת:

דרך נוספת של בהתייחסו הנצח של האלוהים.

אימננטי:

קיימים או להישאר. המונח משמש בתיאולוגיה לדבר על מעורבותו של אלוהים בבריאה. 

טבילה:

מצב של טבילה בברית החדשה אשר הוא שקוע לגמרי במים על האדם ולאחר מכן אתה מקבל בחזרה. 

קרב ובא:

מונח זה מתייחס לעובדה כי המשיח יכול לחזור בכל עת, ואנו צריכים להיות מוכנים לו לבוא כל יום. 

אלמוות מותנה:

הוראה שאלוהים יצר לאנשים יש אלמוות (הכוח לחיות לנצח) רק אם הם מקבלים ישו כמושיע. על פי תפיסה זו, מי להיות מאמינים יחדלו להתקיים בעת פטירה או במועד פסק הדין סופי. 

השתנות:

דוקטרינה כי אלוהים הוא בלתי ניתן לשינוי בהווייתו, שלמויות, למטרות והבטחות, ובכל זאת במעשי אפקט ומרגישים רגשות, לפעול ולהרגיש שונה בתגובה למצבים שונים. זוהי דרך אחרת לומר שאלוהים אינו משנה. 

השראה:

מונח זה מתייחס לעובדה כי דברי התנ"ך שאמרו אלוהים. בשל תחושה חלשה של מילה זו בשימוש רגיל, הטקסט הזה מעדיף את המונח "אלוהים נשמה" כדי לציין את הדברים התנ"ך נאמרים על ידי אלוהים.  

INSPIRATION מליאה:

רעיון שכל דברי התנ"ך הם דברי ה '. מליאה אומרת "כי הדבר לא חסר." 

בהשראת אלוהים:

theopneustos תרגום יווני, התנ"ך (2 טימותי 3: 16) בשימוש המטפורי לתאר את דברי התנ"ך כפי שנאמר על ידי אלוהים. 

IRA:

כתכונה של אלוהים, תורה בעצמה שאלוהים שונא את כל החטא.

ללא רבב, מושלם:

העין מושלם מבחינה המוסרית אלוהים, לגמרי מאפיין של מאמיניה המילה של ימים (תהילים 119: 1). 

שתדלנות:

ישו המשיך עצם נוכחותה את נוכחותו של אלוהים ולעשות בקשות אליו לטובתנו כמו הכוהן הגדול הגדול שלנו. המונח משמש גם כדי להתייחס התפילות של עתירה לעצמנו או לאחרים. 

פרשנות של לשונות:

מתנת הרוח שבאמצעותו הכנסייה דיווחה על התחושה הכללית של משהו אמרה בשפות אחרות. היעלמות: דוקטרינה כי כל המהות של אלוהים, כל הישות הרוחנית שלו, אף פעם לא ניתן לראות על ידינו; עם זאת, אלוהים מראה לנו דרך הדברים הנראים ויצרו. 

J

שפיות:

ראה (סופי הדין).

למשפט בפני הכס הלבן הגדול:

דרך נוספת להתייחס לפסק הדין הסופי מוזכר בהתגלות 2 טו: 11-15.

פסק דינו של בית האומות:

מתוך התפיסה של premillennialism dispensational, שיפוט לבוא בין פורענות ותחילת המילניום, עת העמים יישפטו על פי איך שהם נוהגים כלפי היהודים במהלך התלאות. 

שפיות FINAL:

ההכרזה אחרונה וסופית שגורמת ישו הגורל הנצחי של כל. יתקיים לאחר המילניום ומרד קורה בסוף הכל. 

צדק:

דוקטרינה שאלוהים תמיד פועל לפי מה שטוב הוא עצמו התקן האולטימטיבי של מה טוב. 

צדק חדור:

השופט שיניח אלוהים בתוכנו ולשנות חמורה שקיימת אצלנו. הכנסייה הקתולית האמינה כי ההצדקה כוללת עירוי כזה, שונה מן הרעיון של פרוטסטנטיות הצדקה כי היא הצהרה משפטית מאלוהים. 

רציונל:

פעולה משפטית מיידית אלוהים שבו הוא (1) שוקל לסלוח חטאינו ואת צדקת המשיח היא שלנו, (2) מצהיר אותנו לצדיקים לנגד עיניו. 

K

KENOSIS:

תורה שהמשיח הניח בצד כמה התכונות האלוהיות שלו בעוד עליי אדמות כאדם (מן kenoo פועל היווני, שפירושו "ריק"). 

L

שפה דמויית:

שפה שמדברת על אלוהים במונחים אנושיים. חוק טבע: בדבר ההסבר של ניסים, כל אחד "חוקי הטבע" או האיכויות הטמונות של הסדר הטבעי שחלק מעריכים שהעבודה עצמאי של אלוהים. 

FREEDOM:

תכונה של אלוהים על ידי עושה מה שמתחשק לו.

בחירה חופשית:

(א) על אלוהים: כל הדברים שאלוהים החליט כדי רוצה אבל לא צריך כדי רוצה על פי טיבם.

(ב) ביחס ליכולת האדם לקבל החלטות משלהם שיש השפעות אמיתיות (עם זאת, אחרים מגדירים אותו בדרכים אחרות, כולל היכולת לקבל החלטות שאינו לקבוע אלוהים). 

LIMBO:

על פי רעיון משותף של תיאולוגיה קתולית, שבו נשמותיהם של מאמינים שמתים לפני תחייתו של ישו הולכת לחכות עד העבודה הגאולה שלו תהיינה שלמות (לימבוס הלטינית, "גבול"). 

CALL OF הבשורה:

הזמנת בשורה כללית לכל מי שמגיע אליו דרך הכרזת האדם של הבשורה. זה נקרא גם "ערעור חיצוני".

שיחות יעילות:

חוק של אלוהים האב שמדבר דרך הכרזה אנושית של הבשורה, בו הוא קורא לעצמו עם, כך שהם מגיבים עם חיסכון אמונה. 

APPEAL חיצוני:

הזמנת בשורה כללית הציעה לכולם דרך הכרזת אדם של הבשורה. זה נקרא גם "קריאה כללית" או "שיחה של הבשורה"; אנשים יכולים לדחות את השיחה הזאת. 

שיחה פנימית:

מונח זה הוא קיצור של "שיחה במזומן".

מפתחות הממלכה:

ביטוי שישו בשימוש במתי 16:19 להפנות לרשות להטיף את הבשורה משמעת בתוך הכנסייה. 

ממלאים את רוח הקודש:

אירוע לאחר המרה שבה חוויות מאמין שממלאת את הרעננות של רוח הקודש אשר יכול לגרום למגוון של תוצאות, כוללים באהבה גדולה יותר לאלוקים, הנצחון הגדול על חטא, הכח הגדול יותר לראש, ולפעמים הקבלה מתנות רוחניות חדשות. 

LOGOS:

המונח מתורגם היוונית (הפועל) או (מילה) {שבה השליח יוחנן מתייחס ישוע בבשורת יוחנן 1: 1. כאשר מוחל על ישו המונח מרמז הן את הקונספט בתנ"ך של המילה עוצמה של אלוהים והיוצר, כמו מהמושג היווני בארגון העיקרון המאחד של היקום.

M

EVOLUTION מקרו:

(תאוריה כללית של אבולוציה), או רעיון שכל אורגניזמים הגיח חומר אינרטי. 

הפגנת הנוכחות של אל ACTIVE:

תיאור של העבודה של רוח הקודש, החבר של השילוש בתנ"ך לעתים קרובות יותר נראה להיות נוכח כדי לעשות את העבודה של ה 'בעולם.

MARANATA:

טווח בארמית משמש 1 Corinthians 16: 22, שפירושו "לראות אדוננו" ומביע כמיהה עזה לשובו של ישו. 

WONDER:

מילה מקראית המציין נס (mopet מתרגמת את המילה העברית והמילה Teras היוונית), ובמיוחד מתייחסת לאירוע שגורם לאנשים להישאר מופתעים או נערצים. 

סימני הכנסייה:

מאפיינים בולטים של הכנסייה האמיתית. במסורת הפרוטסטנטית, בדרך כלל אלה מוכרים ההטפה הנכונה של המילה של אלוהים ואת המנהל התקין של הסקרמנטים (טבילתו סעודת האדון). 

סימני שליח:

ביטוי בשימוש על ידי השליח פאולוס ב 2 Corinthians 12: 12, אשר מתייחס הדברים השונים שאפיינו אותו בתור שליח אמיתי של אחרים שהיו שליחי שווא. חלק המכחישים את המשך ניסים היום להשתמש בביטוי זה כדי לטעון כי הנסים היו אותות מכובד להפליא אל השליחים של מאמינים מן השורה. 

המטריאליזם:

הרעיון שהיקום החומרי הוא כל מה שקיים. 

מתווך:

תפקיד שישו ממלאים לקבל בינינו לבין אלוהים כדי לאפשר לנו להציג את עצמנו נוכחות האל. 

אמצעי חסד:

כל פעילות בתוך הקודש של הכנסייה כי אלוהים משתמש כדי לתת יותר מאמינים חסד. 

מסנג'ר:

שם נוסף שניתן מלאכים (דניאל 4: 13, 17,23).

TREND MICRO:

רעיון שתוך התפתחויות קטנות מינים ללא הופעת המינים חדשים להתרחש. 

מיגל:

מלאך המופיעים כמנהיג הצבא המלאכי.

נס:

סוג הפעילות אלוהים נפוץ פחות בו הוא מעורר השתוממות והערצה של אנשים מעיד לעצמו. 

אלף:

מונח זה מתייחס לתקופה של אלף שנים המוזכרים התגלות 20: 4-5 כמו תקופת שלטונו של המשיח ומאמינים עלי אדמות (האלף הלטינית, "אלף שנים"). 

רחמים:

וטוב של אלוהים לאלו שנמצאים במצוקה ומצב מצער.

modalism:

הוראת כפירה המחזיקה שאלוהים באמת לא שלושה אנשים שונים, אבל רק אדם אחד מופיע לאנשים "מצב" שונה בהזדמנויות שונות. 

Modalistic Monarchianism:

דרך נוספת של בהתייחסו modalism.

המוניזם:

ראיית האדם רק אלמנט אחד, וכי הגוף שלך הוא האדם.

ספיק:

כפירת המאה חמישית אשר גורסת כי ישו היה רק ​​טבע אחד, וכי זו הייתה תערובת של טבע אלוהי ואנושי (הקופים היווניים, "אחד", ו physis, "טבע"). 

תמות נפשי עם המשיח:

ביטוי המתאר את שבירת אדם עם אורח החיים הישן שלו מכוח להתאחד כדי משיח על ידי אמונה. 

DEATH:

הפסקת חייו כתוצאה של הכניסה של החטא לעולם. (על מות המאמין שהוא מביא את נוכחותו של אלוהים, כי ישו שילם את העונש על חטאינו.) 

מוטציות אקראיות:

רעיון כי צורות שונות של חיים נבעו תהליך אבולוציוני שבו שינויים אקראיים התרחשו כאשר הם לשכפל התאים.

N

יולד איש מן המים:

ביטוי שישו המשמשים יוחנן 3: 5 המתייחס הטיהור הרוחנית של חטא שמגיעה עם העבודה האלוהית של התחדשות (יחזקאל 36: 25-26). 

חוזרים בתשובה:

התנ"ך הביטוי יוחנן 3: 3-8), אשר מתייחס העבודה של התחדשות של אלוהים שדרכו הוא מקנה חיים חדשים. 

נולד מן הרוח:

דרך נוספת לומר "התחדשות" המציין את התפקיד המיוחד של רוח הקודש כדי להקנות חיים רוחניים חדשים.

לידת בתולים:

הוראה מקראית שישו נולדו ברחם אמו מרי ידי עבודה מופלאה של רוח הקודש בלי אב אנושי.

הכרח עקבי:

הרעיון כי כפרה לא היה הכרחי, אבל "תוצאה" של החלטת אלוהים להציל כמה בני אדם; הכיפורים היה הכרחי. 

הצורך בתנ"ך:

רעיון כי התנ"ך יש צורך לדעת את הבשורה, כדי לשמור על חיים רוחניים, וכדי לדעת את רצונו של אלוהים, אבל זה לא ממש הכרחי לדעת שאלוהים קיים או לדעת כמה דברים על אופיו של אלוהים חוקי המוסר שלו . 

neocatastrophism:

דרך נוספת להתייחס לרעיון של הגיאולוגיה המבול כסטטוס הגיאולוגי של הקרקע. 

NEORTODOXIA:

תנועה תאולוגית המאה עשרים מיוצגת על ידי תורתו של קרל באר. במקום העמדה האורתודוקסית שכל דברי התנ"ך נאמרו על ידי אלוהים, בארת לימד כי דבריו של התנ"ך הופכות למילים של אלוהים עבורנו כפי שמצאנו אותם.

נסטוריאניזם:

כפירה של המאה החמישית שלמדה כי היו שני אנשים במשיח, אדם אנושי אדם אלוהי. 

הרעיון Monothelite:

תפקיד שישוע היה רק ​​צוואה, הרעיון נדחה כמו כפירה במאה השישית. 

שמות הבורא:

תיאורים אחדים של טבעו של אלוהים, כי הם בתנ"ך.

חדש HEAVEN וארץ חדשה:

תיאור שופץ לחלוטין בניין שבו מאמינים ישכנו לאחר פסק הדין הסופי. 

ברית חדשה:

ברית של חסד מנהל הוקם לאחר מותו ותחייתו של ישו, ברית שבה מותו המכפר של ישוע מכסה את כל חטאי המאמין ורוח קודש המסמיך המאמין לאכוף את הדרישות רק של החוק. 

או

צייתנות ACTIVE:

מונח זה מתייחס הציות המושלם של ישו לאלוהים במהלך החיים הארציים שלו שזכו בצדקת שאלוהים accredits מי לשים את אמונתם במשיח. 

ציות פסיבי:

הביטוי מתייחס לסבלם של ישו בשבילנו שבה הוא לקח את העונש בעוונותינו וכתוצאה מכך מת עבור חטאינו.

בישוף:

תרגום של מילת episcopos היוונית, אשר מונח משמשת לסירוגין עם "רועה", "מפקח" ו "ישן" כדי להפנות אליו את סחר השלטון העיקרי בכנסייה מקומית בברית החדשה. המונח מתייחס גם כומר שיש לו סמכות על קבוצה של כנסיות בצורה האפיסקופלית של ממשלת הכנסייה. 

רשמי:

מי שהוכר כבעל הזכות והאחריות כדי לבצע פעולות מסוימות לטובת הכנסייה כולה.

CRAFT:

מטענים ידועים בציבור מישהו שיש לו את הזכות והאחריות כדי לבצע פעולות מסוימות לטובת הכנסייה כולה.

אומניפוטנטיות:

דוקטרינת שאלוהים יכול לעשות את כל רצון קדשו קובע (מן הלטינית Omni, "כל", ו potens, "עוצמה". 

נוכחות בכל מקום:

דוקטרינה שאלוהים אין גודל או ממדים מרחביים, והוא נוכח בכל נקודה של מרחב עם ישותו; עם זאת, ה 'פועלת באופן שונה במקומות שונים. 

ידיעת הכל:

דוקטרינת שאלוהים מלא מכיר את עצמו ואת כל הדברים בפועל ואפשרי פעולה פשוטה ונצחית. 

מתפלל:

תקשורת אישית עם אלוהים.

סדר:

מונח נוסף המשמש לתיאור השלום של אלוהים.

לפקודה:

מונח המשמש לעתים קרובות מתייחס טבילה מטבילה ואת סעודת האדון; פרוטסטנטים אחרים כגון הכנסיות הלותרנית, רפורמה האנגליקנית מעדיף את המילה "הסקרמנטים" לטקסים אלה. (ראה גם "הסקרמנטים".) 

ORDER ישועה:

ביטוי תיאולוגי המתייחס רשימה של אירועים בהם אלוהים חל הישועה לנו לפי סדר מסוים שבו הם נחשבים להתרחש בחיינו (המכונה לעתים על ידי salutis Ardo הביטוי הלטיני). 

לכוהן דת:

אחד משבעת הסקרמנטים של ההוראה הקתולית, הסמכתו לכהונה או diaconate. 

P

סבלנות:

וטוב של אלוהים להחזיק לתקופה של זמן העונש ישים לאלה חטא מי.

PACT:

הסכם משתנה, משפטי, שהוטל אלוהי בין אלוהים לאדם הקובע את תנאי יחסיהם. 

בברית של חסד:

הסכם משפטי בין אלוהים ואדם, שהוקם על ידי אלוהים לאחר נפילת האדם, שבאמצעותו אדם יכול להינצל. למרות ההפרשות הספציפיות של ברית זו מגוונות בתקופות שונות במהלך ההיסטוריה של גאולה, התנאי החיוני נדרשות אמונה במשיח הגואל נותר כשהיה. 

אמנה של עבודות:

הסכם משפטי בין אלוהים ואדם וחווה בגן עדן עבורו השתתפות הברכות ברית תלוי ציות, או "עבודות", אדם וחוה. 

ברית גאולה:

הסכם בין חברי השילוש שבו כל הסכים למלא בתפקידים שלהם כדי להשיג את הישועה של בני אדם. 

paedobaptism:

עיסוק הטבלת תינוקות (להלן: "Paido" נובע מן הארץ הקידומת היוונית, "ילד").

WORD דעת:

יכולת לדבר עם ידע של נסיבות מסוימות.

דברי אלוהים חיים:

ביטוי זה מתייחס לדברים שונים בתנ"ך, כולל בנו של אלוהים, הגזירות של אלוהים, דברי אלוהים בשיחות אישיות, את דברי האל, שבאו לידי ביטוי שפות אנושיות, ואת דברי אלוהים בצורה כתובה, התנ"ך. בטופס המאוחר יותר של המילה של אלוהים מתמקד תיאולוגיה שיטתית, שכן הוא הטופס זמין עבור המחקר, לעיון הציבור, לבדיקה חוזרת וכבסיס להידברות הדדית.  

WORD חוכמה:

היכולת לדבר מילה חכמה בנסיבות שונות.

פנתאיזם:

הרעיון שהיקום כולו הוא אלוהים או חלק מאלוהים. 

פרדוקס:

כנראה סותרות הצהרה שכל אולי נכון; סתירה לכאורה אבל לא אמיתי. 

PAROUSIA:

ביאתו השנייה של ישו (parousia היוונית, "מגיע").

PASTOR:

מונח משמש לסירוגין עם "זקן", "בישוף" ו "מפקח" להפנות למשרד הממשלתי הראשי של כנסייה מקומית בברית החדשה. לפי תרגום poimen היוונית, המונח מזהה את המשימה של רועה עם המשרד של הבכור. 

שלום:

דוקטרינה כי אלוהים הוא נפרד מכל הבלבול ואי הסדר בהווייתו ו במעשיו, ואף על פי כן פועלת ללא הרף בפעולות אינספור הורה, בשליטה מלאה וטוב בו זמנית. 

SIN:

כל שאינו מתיישב לחוק המוסרי של אלוהים במעשה, יחס או בטבע.

בירושה SIN:

אשמת נטייה לחטא שכל אדם יורש בגלל חטא האדם הראשון (המכונים לעתים קרובות "חטא קדמון"). 

החטא הבלתי נסלח:

התנדבות והכחשה זדונית מהרגיל ושמצה של רוח הקודש מעידה של ישו והשטן לייחס את העבודה הזאת. 

חטא בל יכופר:

בהוראה קתולית, חטא גורם מוות רוחני ולא יכול להיות נסלח. 

חטא קדמון:

ביטוי מסורתי הדוקטרינה כי בטקסט זה נקרא "חטא בירושה". 

סָלוּחַ:

בהוראה הקתולית, חטא שניתן לסלוח, אם כי אולי אחרי העונש בחיים האלה או בכור המצרף.

PELAGIO:

נזיר מהמאה החמישית שלימד (פלאגיאניזם) כי אדם יש את היכולת לציית למצוות האל יכול לתת מיוזמתה את הצעדים הראשונים והחשובים לגאולה. 

חג השבועות:

לכל כת או קבוצה כי עקבות מקורותיו ההיסטוריים שלה להחייאת פנטסקופליות, שהחל בארצות הברית בשנת 1901 ומחזיקה בעמדות דוקטרינרית:

(א) זה טבילת רוח הקודש היא בדרך כלל אירוע לאחר המרה:

(ב) כי הטבילה של רוח הקודש היא שמעידה הסימן של דיבור בלשונות, ו:

(C) כל זה המתנות הרוחניות המוזכר בברית החדשה יש לחפש ומשומשים היום. 

חג השבועות:

פסטיבל יהודי במהלכו, לאחר עלייתו של ישו, רוח הקודש נמזגה במלוא והעצמה של הברית החדשה על תלמידיו. ביום זה סמן את נקודת המעבר בין העבודה במשרד של רוח הקודש על פי האמנה הישנה ועבודת משרד רוח הקודש תחת הברית החדשה. 

PERFECTION המצוחצח:

מדינת להיות חופשי לחלוטין של חטא; יש הטוענים כי במצב כזה הוא אפשרי בחיים האלה. (ראה גם "פרפקציוניזם.") 

תפיסת שמים פנימית:

התודעה האינסטינקטיבית של קיומו של אלוהים שכל אדם.

PERFECTION:

דוקטרינת שאלוהים בעל כל התכונות מעולה לחלוטין חסר כל מכל התכונות כי רצוי לחלק אותו. 

פרפקציוניזם:

רעיון לשלמות ללא חטא, או חופש החטא מודע אפשרי בחיים האלה עבור המאמין. 

PERFECT, מצוחצח:

מבחינה מוסרית עין מושלמת של אלוהים, מאפיין של מאמיניה לחלוטין את דבר אלוהים (תהילים 119: 1). 

התמדה של הקדושים:

דוקטרינה שכל מי כבר "נולד מחדש" באמת מוחזקות על ידי הכח של אלוהים ושמורה כמאמינים עד סוף חייהם, וכי רק מי שסבל עד הסוף היו "נולד מחדש" באמת. 

לבהירות:

טווח ישן המתייחס הבהירות של כתבי קודש.

כוחה של הכנסייה:

הרשות שאלוהים נתן הכנסייה לנהל מלחמה רוחנית, להכריז את הבשורה משמעת הכנסייה. 

דיבוק:

ביטוי מעורפל נמצא בתרגומים מסוימים של התנ"ך נראה להציע כי רצונו של אדם הוא נשלט לחלוטין על ידי שד. המונח היווני daimonizomai מתוארת בצורה הטובה ביותר "תחת השפעה שטנית", אשר יכול לנוע בין מתון עד משהו או לתקוף תוצאות השפעה חזקה. 

postmillennialism:

הרעיון כי ישו יחזור לכדור הארץ לאחר המילניום. על פי תפיסה זו, אלף הוא עידן של שלום וצדק לכל הרוחות, בעקבות התקדמות גידול בשורת הכנסייה. 

פרדסטינציה:

עוד מונח זה מתייחס "הבחירה"; תיאולוגיה רפורמית זה בדרך כלל הוא מונח רחב הכולל לא רק את הבחירה (מאמינים), אך גם הביאו עליו גינוי (של אלה שאינם מאמינים). 

premillennialism:

מונח זה כולל מספר מושגים שיש בתוך האמונה הרווחת כי ישו יחזור לכדור הארץ לפני המילניום. 

Premillennialism dispensational:

ביטוי נוסף המתייחס "premillennialism pretribulational." המונח "dispensational" משמש כי רוב חסידי הרעיון הזה רוצה לשמור על הבחנה ברורה בין הכנסייה לבין ישראל, בטענה כי עסקות אלוהים איתם תחת הסדרים שונים, או "קלות". 

Premillennialism היסטורי:

רעיון כי ישו יחזור לכדור הארץ לאחר תקופה של צרה גדולה ולהקים מלכות אלף שנים. באותו הזמן המאמינים שמתו יקום לתחייה מן המתים המאמינים שחיים יקבלו גופים מהוללים של תחיית מתים, ויחד הם ימלכו עם ישו עליי אדמות במשך אלף שנים. 

Premillennialism pretribulational:

רעיון כי ישו יחזור בחשאי לפני הצרה הגדולה להביא מאמינים, ולאחר מכן שוב לאחר התלאות לפסוק על פני כדור הארץ במשך אלף שנים. 

Premillennialism POSTRIBULACIONISTA:

דרך נוספת של בהתייחסו premillennialism היסטורי (או "premillennialism קלאסית"). זה שונה מושגי premillennial אחרים על ידי הרעיון כי ישו יחזור אחרי הצרה הגדולה.

כומר:

קבוצה של זקנים מכמה כנסיות באזור עם סמכות למשול כנסיות אלה. (ראה גם "CIASE.") 

נוכחות רוחנית:

ביטוי לתיאור של רעיון רפורמת סעודת האדון שמאמינה כי המשיח קיים רוחני בדרך מיוחדת כאשר אנחנו אוכלים לחם ויין. 

נוכחות סמלית:

רעיון פרוטסטנטי נפוץ כי הלחם והיין לתוך סעודת האדון מסמלים את הגוף ודמו של ישו, ולא השתנו או איכשהו להכיל את הגוף ודמו של ישו. 

שימור:

ההיבט של ההשגחה של אלוהים על ידי שהוא שומר בקיום כל הדברים שנוצרו ושומרת המאפיינים שיצר אותם.

הנחה:

משהו שהוא מובן מאליו ואשר מהווה את נקודת ההתחלה של כל מחקר.

PRIMICIAS:

החלק ראשון של היבול הבוגר (יווני החניתי). בתיאור ישו ותחייתו כמו "הביכורים" (1 Corinthians 15: 20), התנ"ך מציין כי גופי תחיית המתים שלנו יהיו כמו שלך כשאלוהים מעלה אותנו מן המתים. 

PAS:

בתנ"ך מנהג שבו הילד הזכר הראשון בכל דור של המשפחה האנושית יש את היתרון במשפחה בשביל הדור הזה. 

נסיכויות וסמכויותיו:

מונחים כמה פסוקים בתנ"ך משמש כדי להפנות כוחות דמוניים.

תוהה:

נסי מקרא המציין טווח (geburah מתרגם את עברית ואת dunamis היוונית), ומתייחס מעשה שבאו לידי מעצמה גדולה או אלוהית.

נבואה:

(כמתנה רוחנית בברית החדשה): מתנת רוח הקודש בברית החדשה הכולל אומרת משהו שאלוהים הביא בזכרונך ספונטני. 

מקצוע אמין של אמונה:

מרכיב מרכזי של הרעיון "המטביל" של טבילה, אשר גורס כי רק מי להעיד סביר להאמין במשיח צריך להיטבל. 

נביא:

באחד המשרדים של ישו, המשרד שדרכו מגלה באופן מלא יותר לאלוהים ואומר לנו מילים של אלוהים. 

כפרה:

הקורבן כי סותמת את הגולל על זעם האל, ובכך שינויים עבור זעם האל כלפינו. 

פרובידנס:

דוקטרינת שאלוהים מתערב ללא הרף כל הדברים שנוצרו כך:

(1) שרידי שם ושומר על תכונות שיצרו אותם ;

(2) לשתף פעולה עם כל הדברים שנוצרו בפעולה, ומפנה נכסים הייחודיים שלה כדי לגרום להם לפעול כפי שהם פועלים; ו:

(3) ראשי להגשים אלוהים של מטרות. 

בדיקות תקפות:

טיעונים בעד קיומו של אלוהים מבוסס על עובדות להוביל למסקנה נכונה. אף אחד המבחנים הללו, עם זאת, יכול להיות שהיא תיאלץ להסכים איתם כל השיקול שלהם. 

טוהר הכנסייה:

המידה שבה הכנסייה אינה כרוכה בתשלום של הדוקטרינה והתנהגות לא נכונה, ואת ההתאמה שלה עם הרצון של אלוהים גילה לכנסייה. 

כור מצרף:

בדוקטרינה קתולית, שבו נשמותיהם של מאמינים ללכת לטיהור נוספת של חטא עד שהם מוכנים להתקבל לגן עדן. 

ש

כרובים:

ישויות רוחניות נוצר אשר, בין היתר, ששמרו על הכניסה לגן עדן. 

R

עד העונג הבא:

"לחטוף" (בלטינית rapio, "לתפוס, לחטוף ולבצע") של המאמינים להיות עם המשיח כשהוא חוזר לכדור הארץ. 

Rapture MIDTRIBULACIONISTA:

וריאציה של pretribulational רעיון premillennial שבו ישו יחזור הצרה באמצע והשבעה להציל מאמינים, ולאחר מכן שוב לאחר התלאות לפסוק על פני כדור הארץ במשך אלף שנים. 

Rapture pretribulational:

את "ההתלהבות" של מאמינים לגן עדן בחשאי במהלך החזרה הראשונה של ישו לפני הצרה הגדולה. 

Rapture POSTRIBULACIONISTA:

את "ההתלהבות" של מאמינים לאחר הצרה הגדולה להיות עם משיח כמה רגעים לפני ביאתו לארץ כדי למלוך איתם בתקופת שלטונו המילניום (או כפי amillennialist הרעיון במהלך למצב הנצחי). 

התאמה:

הסרת האיבה והשיקום של אחווה בין שני צדדים.

יושר:

מונח נוסף המתייחס צדקת האלוהים.

רקטור:

קצין ממונה על קהילה מקומית במערכת האפיסקופלית של ממשלת הכנסייה.

גאולה:

עבודת חיסכון של ישו לראות כאקט של "לקנות בחזרה" חוטא כדי לספק אותם משעבוד לחטוא שטן ידי תשלום כופר (למרות האנלוגיה לא צריך להיות לחוץ כדי לציין מי שולם הכופר) . 

גאולה כללית:

דרך נוספת להתייחס "כפרה מוגבלת בזמן".

גאולה מסוימת:

הדרך הטובה ביותר להתייחס הדוקטרינה הרפורמית של "כפרה מוגבלת בזמן".

משופץ:

מונח נוסף המשמש לתיאור המסורת התיאולוגית הידועה בשם הקלוויניזם.

FEEDBACK:

מעשה סוד האלוהים דבר המעניק לו חיים רוחניים חדשים; לפעמים זה נקרא "לידה חדשה". 

החזקה:

החלטה ריבונית של אלוהים לפני בריאת משקיפה כמה אנשים, ולמרבה הצער להחליט לא כדי להציל אותם ולהעניש אותם על החטאים ובכך להפגין הצדק שלו. 

עלה GLORY:

ביטוי המתאר גופי תחיית עתידנו, אשר תערוכת יופי מתאים לתפקיד תעלות הממשלה על הקמתה שאלוהים ייתן לנו באופן דומה לזה של ברק משיח. 

גדל בכוח:

ביטוי המתאר כיצד יכול גופי תחיית המתים שלנו, אשר מציגים את מלוא הכח והעצמה כפי שאלוהים ייעד שלבני אדם בגופם כאשר ברא אותם. 

העלה עם משיח:

ביטוי המתאר את המראה של איחוד עם משיח על ידי אשר אדם מקבל חיים רוחניים שינוי אישיותו אחרי שהגעתי לאמונה. 

התגלות מיוחדת:

דברי ה 'התייחסו לאנשים מסוימים, לרבות דברי התנ"ך. עלינו להבחין התגלות כללית זו, שכל אדם ניתן בכלל. 

התגלות כללית:

ידע על קיומו של אלוהים, אופי החוק המוסרי שלו כי היא על ידי יצירת כל האנושות. 

קינג:

אחד משלושת המשרדים של ישו שבו הוא שולט על הכנסייה ועל היקום.

S

Sabellianism:

שם הוא גם שניתן modalism, המונח נגזר Sabellius. ריבונו של המאה השלישית להפיץ דוקטרינה זו. 

חוכמה:

דוקטרינה שאלוהים תמיד בוחר את היעדים הטובים ביותר ואת האמצעים הטובים ביותר לקראת מטרות אלה. 

כומר:

אדם אלוהים בשם בתנ"ך להקריב, תפילות השבח לאל מטעם העם. משיח קיים המשרד הזה, הפך הכהן הגדול הגדול של כל המאמינים.המונח יכול להתייחס גם לקטגוריה של פקידי הכנסייה הקתולית והכנסיות האנגליקנית, למרות כל יוחסו משמעויות שונות למילה "כומר". 

סקרמנטו:

בחינוך פרוטסטנטי, טכס או פולחן כי הכנסייה ציינה כסימן של חסדו של אלוהים וכתוצאה שבאמצעותו למי שכבר היה מוצדק בהתחשב חסד המשך אלוהים בחייהם. שני הסקרמנטים הפרוטסטנטים הם הטבילו ואת סעודת האדון. בהוראה הקתולית יש שבעה הסקרמנטים, והבין כאמצעים להעביר כבודו תלוי בכך. (ראה גם "הפקודה"). 

קרבה:

מותו של ישו על הצלב כפי שניתן לראות מנקודת מבט כי הוא שילם את העונש שמגיע לנו.  

דמו של ישו:

ביטוי זה מתייחס למותו של ישו בהיבטים המושיעים שלהם, מאז הדם הוא שפך על הצלב הייתה הראיות החיצוניות הברורות כי הדם החיוני שלהם נשפך כשהוא עבר מות הקרבה לשלם על גאולתנו. 

בריאות:

מתנת הרוח שפועלת כדי לשחזר בריאות כמו טעימה של החופש המוחלט של חולשה גופנית וחולי שהמשיח רכש עבורנו על ידי מותו ותחייתו. 

קדושה:

דוקטרינה כי אלוהים הוא נפרד מן החטא ומסור לחפש כבוד משלהם.

קידוש:

עבודה מתקדמת אלוהים ואדם שעושה אותנו ללא חטא יותר ויותר כמו ישו בחיי היומיום שלנו. 

שטן:

שם של ראש השדים.

לביאתו השנייה של ישו:

פתאומי, אישי, גלוי, בתמורה הגופנית של ישו עלי אדמות.

הבטחת ישועה:

תובנה שיכול להתבסס על ראיות כלשהו בחיינו שאנחנו "נולדנו מחדש" באמת כמאמינים להתמיד עד סוף החיים שלנו. 

ביטחון נצחי :

מונח נוסף המשמש להתייחס אל "ההתמדה של הקדושים." עם זאת, הביטוי הזה יכול להבין נכון כפי המציין כי כל שפעם עשתה הצהרת האמונה יש "ביטחון נצחי" בגאולה שלהם כאשר אולי לא הפך באמת.

ברירה טבעית:

הרעיון שתורת האבולוציה מניחה כי היצורים החיים כי הם מתאימים יותר לסביבתם לשרוד ולהתרבות בעוד שאחרים ימותו (המכונה גם "הישרדות החזקים"). 

דמיון:

מונח זה מתייחס משהו דומה אבל לא זהה למה שהוא ייצג, ואת העובדה שהאדם נעשה "הדמיון" של אלוהים (בראשית 1: Z6, שמתרגם את demut המילה העברי. 

SIGNAL:

המונח המקראי המתייחס ניסים (ot מתרגם את עברית ואת semeion היוונית), אשר דווקא אומר משהו המציין או מרמז אחרת, ובמיוחד פעילות וכוח של אלוהים. 

יהוה:

בברית החדשה, מתורגם מהמילה היוונית kurios אשר בדרך כלל, אך לא תמיד, המשמש לתיאור ישו. בתרגום היווני של התנ"ך מילה זו משמשת כדי לתרגם את עברית YWHY, השם הפרטי של אלוהים אדירים. 

פרידה:

בהתייחס הכנסייה, המעשה חלוק הרשמי בין קבוצה אחת לאחרת על בסיס הבדלים דוקטרינרית, בעיות מצפון או שיקולים מעשיים. ההפרדה יכולה ללבוש צורות חמורות, כגון סירוב לשתף פעולה או להתחמק שתוף אישי. 

סראפין:

ישויות רוחניות נוצרו מהם אמרו לעבוד את אלוהים ללא הרף.

יצורים חיים:

ישויות רוחניות נוצרו מראה של אריה, שור, אדם ונשר שנאמרה לסגוד סביב כס המלכות של אלוהים. 

מושב:

הפעולה "יושב" של ישו על יד ימין של אלוהים לאחר ההתעלות שלו, המציין כי העבודה של גאולה שלו הייתה מלאה וכי ישו קבל סמכות על היקום. המונח יכול להתייחס גם קבוצה של זקנים עם רשות שלטונית על פני כנסייה מקומית בכל צורה הפרסביטריאנית של ממשלת הכנסייה. 

הסינוד:

שליט האסיפה הלאומית של שם (המכונה לעתים אסיפה כללית). 

מבלי להכיר את הגוף:

ביטוי בשימוש 1 Corinthians 11: 29 לתאר את ההתעללות קורינתיים לגבי סעודת האדון. בשנת אנוכי ולא מתחשב שלו זה בזה במהלך התנהלות סעודת האדון, לא הבינו את האחדות והתלות ההדדית של אנשים בכנסייה, שהיא הגוף של ישו. 

ריבונות:

תרגיל של כוח של אלוהים על הבריאה שלו.

כפיפות כלכליות:

הוראה כי מעמיתי השילוש יש תפקידים או פונקציות הכפופות לרשות בשליטה של ​​החברים האחרים. 

subordinationism:

הוראת כפירה כי הבן היה נח או "כפוף" להיות אלוהים האב.

חלום של SOUL:

דוקטרינה כי המאמינים ללכת למצב של קיום הלא מודע כשהם מתים, ולחזור להכרתו כאשר תשואות ישו מחיה לחיי נצח. 

הלימות של התנ"ך:

קונספט שהתנ"ך מכיל את כל דברי ה 'כי הוא רוצה אנשים שלו יהיה בכל שלב של ההיסטוריה של הגאולה, וכעת מכיל את כל דברי ה' אנחנו צריכים לישועה, לבטוח בו באופן מלא, ו לציית באופן מושלם.

הגשה הדדית:

חסידי ביטוי לשוויוניות המשמשת לתיאור הסוג של יחסים שהם חושבים צריכים להיות בין בעל ואישה, שבו כל כפופה אחרת באותה הדרך.בהבנה זו של "הגשה הדדית," רשות יחידת התנ"ך נותן בעל במערכת יחסי הנישואין מתערערת. 

חילוף עונשים:

הרעיון כי ישו מותו לקח כממלא שלנו מכתיב את העונש רק עבור חטאינו אלוהים.  

T

התגלות אלוהית:

"מראה של אלוהים", שבו הוא לוקח צורה חזותית להראות לאנשים.

תיאולוגיה מקראית:

עורכי המחקר וההוראה של חלקים בודדים של התנ"ך, ומקום כל הוראה בהתפתחות ההיסטורית של התנ"ך.

בתנ"ך תיאולוגיה:

עורכי המחקר וחתכים בהוראה פרטנית של הברית הישנה, ​​ומקום כל הוראה בהתפתחות ההיסטורית של התנ"ך. 

תיאולוגיה חדשה:

עורכי המחקר וההוראה של חלקים בודדים של הברית החדשה, ומקום כל הוראה בהתפתחות ההיסטורית של הברית החדשה. 

תיאולוגיה דוגמטית:

תיאולוגיה שיטתית.

תיאולוגיה פילוסופית:

לחקר סוגיות תיאולוגיות שבעיקר להעסיק את הכלים והשיטות של חשיבה פילוסופית ומה ניתן לדעת על אלוהים על ידי התבוננות ביקום. 

בתיאולוגיה היסטורית:

מחקר היסטורי על איך נוצר בתקופות שונות הבין כמה סוגיות תאולוגיות. 

תיאולוגיה שיטתית:

כל מחקר זה עונה על השאלה "מה התנ"ך כולו מלמד אותנו היום?" על נושא נתון. 

גאפ תורה:

הרעיון בין בראשית 1: 1 ליטר: 2 קיים פער של מיליוני שנים שבהן אלוהים העניש יצירה קודמת. זה היה ב "כאוס טוטה!", ואלץ אותה הבריאה השנייה אמרה בבראשית 1: 3 2: 3. 

תיאוריה של קונקורדיה:

דרך נוספת לכנות את התורה-ימי גיל בריאה, שנקראה משום שהיא שואפת הסכם או "הרמוניה" בין התנ"ך לבין המסקנות המדעיות בדבר גילה של כדור הארץ. 

תיאוריה של השפעה מוסרית:

תורה שמותו של ישו לא היה תשלום עבור חטאים, אלא פשוט הפגנה של כמה אלוהים אהבה בני אדם מזדהים עם הסבל שלהם, ואפילו מוות. זה הופך אפוא דוגמה שנועדה להפיק מאיתנו תגובה של הכרת תודה. 

תאוריה של "ארץ צעירה"

תיאוריית בריאת רואה האדמה כמו צעיר יחסית, אשר אולי יש רק עשרה אלף ועשרים אלף שנים. 

התיאוריה של 'הארץ הישנה "

תיאוריית בריאה רואה הארץ זקנה מאוד, כמו אולי יש ארבעה וחצי מיליארדים שנים. 

תאוריה של יום עשרים וארבע שעות:

הרעיון כי שישה "הימים" של בריאת 1 בראשית חייבים להיות מובנים ימים מילוליים של עשרים וארבע שעות.

תיאוריה ציורית של היום:

ביטוי נוסף כדי להפנות אליו את הרעיון של מסגרת היצירה הספרותית של בראשית 1.

תיאוריה של הכופר ששולם לשטן:

הרעיון כי הכפרה של המשיח השטן שילמו כופר כדי לגאול את ממלכתו. 

תיאוריה גילו בימים:

תורת הבריאה של "הארץ הישנה" הרואה ימי בראשית 1 כמו "הגילאים" זמן רב מאוד. 

תיאוריה דוגמה:

הרעיון כי הכפרה המשיח לא להביא עונש רק אלוהים על חטאינו אלא רק סיפק לנו דוגמה לאופן שבו עלינו לבטוח ולציית אלוהים מושלם, גם אם זה מוביל למוות. 

תיאוריה של מסגרת ספרותית:

תורת הבריאה של "הארץ הישנה" הרואה ששת ימי בראשית 1, לא כרצף כרונולוגי של אירועים, אבל בתור "מסגרת" כי המחבר משתמש בספרות כדי להראות את הפעילות היצירתית של אלוהים. 

תאוריה של זמן אידיאלי:

שם נוסף של "הבריאתנות הבוגרת." תאוריה ממשלתית: התאוריה כי מותו של ישו לא היה תשלום עבור חטאינו אבל הפגנה של אלוהים מהעובדה, שכן הוא המושל המוסרי של היקום, איזה עונש יש לשלם בכל פעם חוקיהן מופרים. 

סוגי מעבר:

מאובנים להראות כמה מאפיינים של חיה וחלקם מהסוג הבא בפיתוח, וכי אילו היה כאן, יספק ראיות תורת האבולוציה כדי למלא את הפערים בין מינים שונים של בעלי חיים. 

Traducianism:

הרעיון שהילד יורש מאביו והנשמה של אמא ברגע ההתעברות.  

נשגב:

מונח המשמש לתיאור אלוהים כגבוה יותר היצירה עצמאית של זה. 

וצדקתו:

ההוראה הקתולית כי הלחם והיין של סעודת האדון (המכונה לעתים קרובות "סעודת האדון") למעשה הופכים את גופו ודמו של ישו. 

trichotomy:

ראיית האדם מורכב משלושה חלקים: גוף, נפש ורוח.

טרינידד:

דוקטרינת שאלוהים קיים לנצח כמו שלושה אנשים: האב, הבן ורוח הקודש, וכל אחד הוא אלוהים באופן מלא, ויש רק אלוהים אחד.

tritheism:

אמונה שישנם שלושה אלים.

U

Ubiquity של הטבע האנושי של ישו:

הוראה נחשף על ידי מרטין לותר בתמיכה הרעיון שלו של סעודת האדון של, כי הטבע האנושי של ישו היה נוכח בכל מקום (בכל מקום) לאחר ההתעלות שלו. 

פעולה פשוטה ונצחית:

ביטוי המתייחס היבט ידיעת אלוהים שבאמצעותו הוא תמיד מודע לחלוטין הכל וידע לעולם לא משתנה או גדל. 

UNIT:

דוקטרינה שאלוהים אינו מחולק לחלקים, אם כי אנו רואים תכונות שונות של אלוהים הדגישו בהזדמנויות שונות. 

אחדות הכנסייה:

מידת החופש עבור הכנסייה של חטיבות בקרב נוצרים אמיתיים.

יחידו:

תרגום מדויק של monogenes מיוונית (יוחנן 3: 16) ". יחיד במינו", אשר בעצם אומר "ייחודי" או האריים שימוש במילה זו כדי לדחות את אלוהותו של ישו, אבל שאר הכנסייה הבינה שהכוונה היה הבן הנצחי קשור אל האב כבן. 

איחוד עם משיח:

ביטוי מסכם כמה מערכות יחסים שונות בין מאמין במשיח, שדרכו מאמינים יקבלו את כל הזכויות של ישועה. יחסים אלה כוללים את העובדה שאנחנו במשיח, ישו הוא בנו, אנחנו כמו ישו, ואנחנו עם משיח.

נְחִיתִי UNION:

האיחוד של הטבע האלוהי והאנושי של ישו אדם אחד (לבן דמותו היוונית, "הוא"). 

איחוד מיסטי:

ביטוי המתייחס לאיחוד בין המאמין לבין ישו, שתוצאותיהם אינם מובנים במלואם וידועים רק על ידי התגלות של אלוהים בתנ"ך. 

האוניברסליזם:

דוקטרינה שכל בני האדם בסופו של דבר יישמרו.

V

טקסטואלי וריאציות:

איפה מילות שונות מופיעות עותקים שונים של אותו פסוק בתנ"ך ישן. 

דיוק:

דוקטרינה שאלוהים הוא האל האמיתי וכל הידע ודבריו היא סטנדרט אמיתי והאחרון של אמת. 

אמת:

מונח נוסף המציין את האמת של אלוהים

כומר:

במערכת האפיסקופלית של ממשלת הכנסייה, קצין הכנסייה אחראי על קהילה מקומית ולפעול במקום של רקטור. 

חזון קדוש:

משקף באופן אמיתי, אם כי לא ממצה, של אלוהים לוקח מקום בגן העדן (דולק, "חזון שגורם מבורך או מאושר").  

צוואה:

תכונה של אלוהים על ידי אשר הוא מאשר או קובעת לייצר כל פעולות דרושות לקיום והפעילות של עצמו ואת כל הבריאה. 

יהיה עליך:

הדברים שאלוהים חייב רוצה על פי הטבע שלהם.

WILL חשף:

אלוהים הכריז על מה עלינו לעשות או מה שאלוהים מצווה עלינו לעשות רצון.

צוואתו הסודית:

גזירות נסתרות של אלוהים שבאמצעותו הוא פוסק יקום וקובע מה שקורה.